設計師公子昊: 貴在文化自信的東方設計美學

                房產 2022-07-05 18:42:33 來源:海貝網

                  眾多80后登場的設計師仍然是設計舞臺的中堅,各色“設計風格”或者“設計手法”的喧鬧聲猶在耳,關于包豪斯、詫寂風、新中式的激辯火花四濺,設計思想獨行者鮮見。

                  設計師公子昊(本名王新利),成都利普家室內設計工程有限公司創作總監,匈牙利出口促進局匈牙利國家館合作設計師。貴族主義創導者,專注于家庭文化、企業文化、商業文化空間的情感打造精神記憶 專注文化收藏 青銅器、宋瓷、刺繡,以及中國文化設計的研究。

                  設計師公子昊以另一種美學角度詮釋著空間文化的萬象包羅,不糾纏于紛雜的概念性設計,在人類文明進程過程當中尋求美的歷程,開拓美的探索,研究和實踐尋找和當下的生活關系及未來的發展方向,糅合出設計美學的另一章程--東方貴族主義。

                  設計師公子昊人物介紹:

                  設計師公子昊,本名王新利,畢業于西安美術學院建筑環境藝術系,同濟大學建筑系本科 ,獲得POLI.DESIGN學院 碩士學位 。

                  一名隱于業外的建筑師、貴族主義創導者、文化收藏家、華夏美學研究者,更是被聘任為匈牙利出口促進局匈牙利國家館合作設計師。

                  設計師公子昊以文明為源,文化為本,研創貴族主義生活美學,國奢藝術品。致力于發掘傳統文化、藝術、設計智慧生活延伸再造、多元化,讓空間呈現更具有國際視野的貴族生活態度。貴在文明底氣、貴在民族文化自信,專注于家庭文化、企業文化、商業文化空間的情感打造精神記憶,專注文化收藏 青銅器、宋瓷、刺繡, 關注中國文化設計研習。


                公子昊設計作品

                  設計師公子昊秉承“以文化為源、文化為本”的理念,為設計注入無窮的美學意蘊,代表著一種中國人獨特的文化氣質,專注于家庭文化、企業文化、商業文化空間的情感打造精神記憶 。

                  近日,上海國際設計周對設計師公子昊進行了獨家專訪,解讀文化與設計共融下的美學力量,以及探究他對設計的所悟所感,以下是專訪實錄內容。

                  上海國際設計周:公子昊老師,您有許多身份:設計師/藝術家/管理者等,您會怎么描述自己的身份?

                  設計師公子昊:算不上設計師只是一名從事建筑和室內的設計從業者,師是思想學術、經驗、價值觀高度的才為謂之師,能稱得上師的,我個人覺得楊廷寶、梁思成、貝聿銘、陳從周等。藝術家我覺得也不是,只能算是一個文化收藏學習者,我喜歡研究人類文明進程過程當中美的歷程,美的探索,青銅器、漆器、家具、瓷器、刺繡、拓片我都喜歡去研究和實踐尋找和當下的生活關系及未來的發展方向。至于管理者來說吧,最多就是思想的指引,不會干涉太多。

                  上海國際設計周:我們經常會說,設計師在設計的不只是一件好的作品,同時也是在設計一種好的生活方式和好的體驗方式。無論是《界光》,還是《雅庭青》,我相信,這些項目在基于不同設計需求的同時,一定也有著您對設計獨特的理解作為共同的支撐,您可以為我們分享下您的設計哲學(理念)嗎?

                  設計師公子昊:作品對于我來說很慢也很難,目前只能說是案例,需要學習的還有很多,只能說是在摸黑走路,不愿意附庸當下的快節奏生活態度。設計本身就是從客戶設定抽象目標,我們用具象執行落地。從形式、形象、意味三者缺一不可,這是我做設計的一個基礎過程。建筑與客戶關系、室內與客戶關系、自然與建筑和客戶的關系,我在這個過程當中扮演不同的角色去推演這個過程。

                  我們先祖用一句話說得很明白,天人合一。只是我們大多人喜歡去附庸西方的一套說辭罷了,我更多關注生命的意義,生活的樂趣和空間能讓我們成為一個不只是父母給予我們的一個生理性的人,我們更要通過哲學和空間的理解能讓我們成人。所以家庭文化對私宅客戶來說是靈魂支柱和精神支撐。


                設計師公子昊設計作品

                  上海國際設計周:“以文明為源,以文化為本,發掘傳統文化,設計延伸再造”是黨老師您的設計呈現出來的獨有氣質,探索傳統文化的本質,并融入到現代生活的場景中,也是一種創新傳承的手段。您認為設計與傳統文化在哪些方面有很好的結合?

                  設計師公子昊:華夏文明是唯一一個現存的文明古國,我們的哲學、政治、經濟、藝術、建筑、園林、室廬、都有自己的體系,我們需要花大量的時間去發掘,理解,運用。美也是一樣的,雖然美學概念不是我們民族提出的,但是我們從目前人類發展歷程來看,有足夠的美學意識和形態,只是在人類文明發展的進程(工業文明)落下了很多,這個是沒辦法一步跨越的,只有一步一個腳印去實踐和提高。

                  在設計當中我首先關注哲學思想的出發點,上面說的這些點我都會去從文化的開始,文化的進行時,文化的高潮,文化的沒落去反思和思考,當下的設計應該怎樣去做,我們文化有我們自信的一面,同樣西方一樣有比我們好的一面,怎么殊途同歸,上升到孔子理想的世界“天下大同”不局限于東方或者西方兩個文明進程來看待設計,當下和世界的未來思考才是設計的目標。

                  上海國際設計周:昊老師,您認為設計行業市場環境會有怎樣的發展趨勢,設計企業如何去適應這種變化?面對新的環境和格局,怎么考量新的發展計劃?

                  設計師公子昊:目前發展來看市場環境越來越好,因為客戶要求越來越高,作為企業來說,我個人覺得首先我們是誰,我們能做什么,做的怎么樣,這個很重要。思維,環境,生活,場景,呈現這幾點作為設計行業來講不明白的人太多,態度是一個企業的生存根本。

                  與設計師公子昊深入淺出的思想碰撞過后,我們深刻感受到眼前設計師的東方美學情愫。

                  通過設計,將傳統現代化,拓展人們的思維意識,進而改變空間形態,改變社會形態。設計師公子昊在空間中傾注情感,凝練出富有東方傳統氣質的空間主義,以設計為譜,唱誦著東方的美學主義。


                公子昊設計作品

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